Les bâtisseurs du temps

Lettre du Ramban à son fils

Paul Jeanzé — 2026-02-11T19:18:03Z

Rabbi Moché ben Na'hman (Ramban, 1194 - 1270)

Dix-neuvième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:24Z

Vous avez prévalu, mon Benjamin ! Le jour où vous consacrerez à vous-même la femme avec l'aide de laquelle vous bâtirez une maison en Israël, je vous offrirai le seul cadeau que vous recherchez ; j'accorderai la demande que vous m'avez si souvent formulée. Si l'Éternel m'accorde la sagesse et la santé, je déposerai sur l'autel de mon peuple la seule offrande que, dans ma faiblesse, je suis capable d'y placer. Je ne nourris pas à son sujet les espoirs optimistes avec lesquels vous avez (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)

Dix-huitième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:22Z

L'essence même de l'existence d'Israël repose sur la Torah ; elle est notre fondement et notre objectif, elle est le fluide vital qui coule dans nos veines. Si notre relation avec elle, la loi de la vie et de la vérité, est saine et normale, Israël ne peut souffrir aucun mal ; si elle est malade, Israël ne peut être en bonne santé. Il n'y a pas de mal, pas de développement néfaste dans le judaïsme qui ne doive son origine à une compréhension incorrecte ou pécheresse de la Torah, ou du moins (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)

Dix-septième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:21Z

Vous avez raison. Toute la question de l'émancipation, qui ne concerne que notre état extérieur, ne présente qu'un intérêt secondaire pour le judaïsme. Tôt ou tard, les nations décideront de l'attitude qu'elles doivent adopter dans le conflit entre le bien et le mal, entre l'humanité et l'inhumanité, et le premier éveil d'un sentiment plus noble que la simple soif de possession et de jouissance, la première expression d'une appréciation plus vivante de la seigneurie et de la paternité (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)

Seizième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:19Z

Vous me demandez mon avis sur la question qui agite actuellement tant les esprits, l'émancipation ; si je considère qu'il est possible et souhaitable, selon l'esprit du judaïsme, que nous nous efforcions de l'atteindre. La nouvelle conception du judaïsme que vous avez acquise, cher Benjamin, vous a rendu incertain quant à la compatibilité de la citoyenneté gentille avec les idéaux éternels de notre foi. Vous avez commencé à douter que l'acceptation de ces nouvelles relations soit en harmonie (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)

Quinzième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:18Z

Vous me dites, mon cher Benjamin, que vous avez pris pour devise la parole du psalmiste : « Oh, que ton serviteur soit éclairé par eux, les respecter est le grand chemin de la vie » ; que vous avez fait le vœu de ne connaître aucun repos tant que vous n'aurez pas acquis cette lumière intérieure ; à ne pas fonder votre maison avant d'avoir ajouté à votre riche collection de biens matériels les trésors intérieurs de la Torah, afin de pouvoir utiliser vos possessions dignement et conformément à (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)

Quatorzième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:17Z

Il nous reste à examiner la dernière partie de la Sainte Loi, Abodah (service ou culte).
Abodah, le service de l'Éternel, signifie se détourner des ambitions, des occupations et des péchés qui constituent principalement notre existence matérielle, et s'efforcer de retrouver les vérités éternelles de la vie supérieure lorsqu'elles se sont éloignées de nous dans les tromperies, les erreurs, les conflits et les tentations du monde. Avoda shavlav (עבודה שבלב), le service du cœur, que nos (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)

Treizième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:16Z

Edoth. – Observances symboliques. – La reconnaissance des principes essentiels d'une vie dans la justice et l'amour ne suffit pas pour construire une telle vie, ni même pour accomplir votre mission en tant qu'Israélite, en tant que porteur de la loi de l'Éternel auprès des hommes, qui consiste à vivre conformément à ces principes fondamentaux ; il faut en outre des paroles et des actions symboliques qui les gravent de manière indélébile dans l'âme et les préservent ainsi pour vous et pour (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)

Douzième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:14Z

Mitzvoth. – Commandements. – La prochaine exigence, qui, bien que deuxième en importance, donne à la vie son accomplissement et sa perfection, est l'amour. Ne soyez jamais l'instrument de la malédiction ou du malheur pour vous-même ou votre prochain, mais efforcez-vous, comme la divinité, d'accomplir toutes vos actions avec amour, et devenez ainsi une bénédiction pour vous‑même et votre entourage. Devenez d'abord une bénédiction pour vous-même afin de pouvoir le devenir pour les autres. (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)

Onzième lettre (Les dix-neuf lettres)

Paul Jeanzé — 2026-01-08T16:31:13Z

Toroth. – Instruction ou doctrines. – Les leçons que nous enseignent ces éléments importants du système divin sont multiples. Elles comprennent les instructions tirées des manifestations historiquement révélées de la vérité divine et qu'il est de notre devoir d'élever au rang de principes de notre vie. Elles nous enseignent à connaître l'Éternel dans son unité et nous invitent à comprendre notre existence dans toute sa diversité et à unir toutes nos forces, nos capacités et nos conditions (…)

- 1836 - Les dix-neuf lettres (Samson Raphaël Hirsch)